Justificación
emitida por el Estado
San Cristóbal de la Laguna tiene un valor universal y
excepcional por la concepción de su plano. Este conjunto histórico es
el arquetipo de la “ciudad-territorio”. Es el primer ejemplo de
ciudad no fortificada, concebido y construido según un plano inspirado
en la navegación, la ciencia de la época. Su espacio esta organizado
según un nuevo orden social pacífico inspirado por la doctrina
religiosa del milenio que suscita el año 1500.
De esta forma, las dimensiones de la ciudad, los procesos
conceptuales y las relaciones formales entre los espacios y los
elementos urbanos adquieren un significado implícito fundamental.
El plano de la ciudad se lee como el “mapa estelar”, en que
los puntos corresponden con puntos particulares de la ciudad y a las
relaciones entre ciertos de estos puntos y un todo. Hay un significado
simbólico y se interpreta como una carta marina o un mapa de
constelaciones de la época.
Observación
del ICOMOS.
El informe de proposición de inscripción introduce esta
“declaración de significado” de 27 páginas de “justificación”,
por razones de economía, los distintos puntos de la justificación se
resumen en 16 puntos:
1.
Una ciudad del tiempo de los Reyes Católicos (Los Reyes Católicos),
1500.
2.
La ciudad de un solo hombre, el gobernador Alfonso Fernández de
Lugo.
3.
Una ciudad colonial representativa de la misión de los colonos
de una ciudad-república en tierra nueva.
4.
Una ciudad administrativa que ilustra una concepción de la
ciudad, donde las decisiones de los poderes públicos y del consejo
municipal (cabildo) son tenidos en cuenta en el proceso de construcción
de la ciudad.
5.
La primera ciudad de “paz”. Ciudad no fortificada.
6.
Primer ejemplo de ciudad-territorio, precedente de las ciudades
americanas.
7.
La ciudad en tanto que proyecto.
8.
Dos ciudades y dos épocas de formación: la ciudad alta y la
ciudad baja.
9.
Forma derivada de la navegación: una esfera y una disposición
de tablero ordenado según ejes.
10.
Una ciudad completamente controlada por medidas reglamentarias.
11.
El trazado de calles se hace a imagen de la estructura social:
reparto.
12.
Punto culminante del milenio en el año 1500; la reforma del clérigo se refleja en
el tejido urbano.
13.
Dimensiones en tanto que símbolos: la resurrección y el fin de
los tiempos.
14.
Un eje religioso enlaza las iglesias parroquiales.
15.
El significado de San Cristóbal y de la Laguna.
16.
La imagen de la ciudad: la constelación de puntos de una carta
de navegación y las constelaciones del cielo.
(
Observación: el estado partícipe
no hace ninguna proposición en cuanto a criterios a titulo de los
cuales planea proponer la inscripción de este Bien en la lista del
patrimonio mundial.)
Categoría
de Bien
En
términos de categorías de bienes culturales tal cual son definidos en
el artículo primero de la convención de Patrimonio Mundial de 1972, se
trata de un conjunto.
Historia
y descripción.
Historia.
San
Cristóbal de la Laguna fue fundada en 1497 por Alfonso Fernández de
Lugo. La última ciudad se establece en las Islas Canarias (primer
territorio de ultramar de España) y saca su nombre de un lago poco
profundo o de una zona pantanosa (La laguna) drenada en 1837.
Los
primeros Colonos, la mayoría soldados, no recibieron ninguna parcela
definida: La zona urbana no fortificada fue considerada como un espacio
público en el que cada uno podía construir.
Entonces
fueron construidas pequeñas casas alrededor de la Iglesia de la
Concepción, en el mayor desorden, sin plano general, en la ciudad alta
(Villa de Arriba). Esta situación fue regularizada en 1502 en un plano
basado en los planos que Leonardo Da Vinci
había realizado para la ciudad de Imole y que fue adaptado por
el gobernante (Adelantado) para la zona comprendida entre su residencia
oficial y la Iglesia. Largas calles principales (Calles Reales)
enlazaban espacios públicos abiertos
y formaban una cuadrícula sobre la que se insertaban las calles más
pequeñas.
La
ciudad baja así creada (Villa de Abajo) se extendió rápidamente,
atrayendo a las clases dirigentes de la isla y en 1515 ya contaba con más
de mil habitantes. Las comunidades monásticas comenzaron a construir en
el S. XVI la Iglesia de Nuestra Señora de los Remedios (1511), la
Ermita de San Miguel (1506), los hospicios de San Sebastián (1506) y
los Dolores (1515).
El
Concejo Municipal (Cabildo) hizo llegar el agua a la ciudad con sus
recursos en 1521 y los primeros edificios públicos se construyeron en
1525.
La
ciudad buscó un estatuto oficial desde 1514 y solo se le acordó en
1531. En 1554 el Concejo Municipal ordenó destruir toda edificación en
caña, con tal de disminuir los riesgos de incendio, precaución
importante, ya que en estas fechas, la ciudad contaba con seis mil
habitantes, haciendo de ella la ciudad mas grande de Canarias.
San
Cristóbal conservó esta posición política, religiosa y comercial
dominante durante los siglos XVII y XVIII. La prosperidad obtenida se
refleja en los edificios construidos en esta época.
El
centro económico y político fue traspasado en este tiempo a Santa Cruz
en el S. XVIII, provocando el declive de San Cristobal que conservó únicamente
un papel religioso y cultural. Una renovación política, fue causa de
la instalación en San Cristóbal de la sede de la Corte Suprema
(Junta Suprema) de las Islas Canarias en 1808, que terminó
bruscamente cinco años mas tarde, cuando este cuerpo tuvo desavenencias
con el Parlamento Provincial (Diputación Provincial) instalado en Santa
Cruz de Tenerife y fue disuelto.
El
S. XX ha visto recobrar notablemente a San Cristobal un poco de su
antiguo papel, gracias al papel de su Universidad.
Descripción
San
Cristóbal se compone de dos partes distintas: La ciudad Alta (Villa de
Arriba) de 1497 y la ciudad Baja (Villa de Abajo) de 1502. La Calle
principal (Calle de la
Carrera) forma el eje de la ciudad planificada, enlaza la primera
iglesia parroquial con la Plaza del Adelantado. Paralela a ésta, la
Calle San Agustín forma el centro geométrico de la ciudad, bordeado
por grandes casas construidas por los primeros mercaderes de la ciudad.
Plazas
se abren a su paso cotejando formas regulares inspiradas en modelos mudéjares.
La
primera Iglesia dedicada a
la Inmaculada Concepción, fue completamente demolida y reconstruida a
partir de 1511. Fue reorganizada y agrandada en varias fases durante los
años siguientes. La mezcla de estilos y las estructuras asimétricas,
torre, baptisterio, capillas etc. que caracterizan su forma actual,
reflejan su larga historia. No muy lejos, quedan pocas cosas del
Monasterio de San Agustín, fundado a principio del S. XVI (aún posee
un bonito claustro de dos niveles).
La
construcción de la nueva Iglesia parroquial de la ciudad fue un proceso
largo, puesto que el gobernador estaba interesado en el desarrollo de la
Ciudad Baja, donde los trabajos empezaron en 1515 con la construcción
de la Iglesia Parroquial consagrada a los Remedios, edificio de nave única,
de estilo mudéjar, con una torre adosada en el S.XVII, que se convirtió
mas tarde en la catedral del Nuevo Obispado de Tenerife, establecido en
1813. La fachada original se derrumbó y ha sido reemplazada por una
fachada neoclásica; modificaciones importantes se han realizado a
principios del S.XX. Actualmente la nave central esta bordeada por naves
laterales y varias capillas laterales.
El
convento de Dominicos de Santa Catalina de Siena fue inaugurado en 1611.
Adquirió tanta importancia que englobó varios edificios vecinos. Las
fachadas de la Iglesia y de otros edificios son simples y austeras, pero
los interiores están suntuosamente decorados.
La
pequeña Ermita de San Miguel ha declinado rápidamente tras su fundación
por el primer gobernador y fue utilizada como almacén hasta 1970, época
en la que el consejo de la isla de Tenerife la restauró y la reconvirtió
en centro cultural. Los vestigios del Convento de Santa Clara, muy próspero
en el S. XVI, fueron destruidos en gran parte por el fuego en 1697,
sirviendo igualmente como Centro Cultural.
Existen
bellas residencias antiguas en San Cristóbal de La
Laguna. La más antigua, la Casa del Corregidor, en la que la
fachada de piedra roja tallada es original, data de 1545. Está
actualmente ocupada por las oficinas municipales.
Del
mismo modo, la casa Lercaro, del S. XVI, con una fachada de estilo
manierista remarcable, es en la actualidad el Museo de Historia de
Tenerife.
La
casa de Alvarado Bracamonte, llamada también Casa de los Gobernadores,
fue construida entre 1624 y 1631 y utilizada por los gobernadores
sucesivos como residencia y lugar de trabajo hasta el S. XIX. Tiene un
portal en piedra roja, en pilastras, un balcón en hierro forjado y un
frontón partido. En la actualidad habilita los servicios de Patrimonio
Artístico e Histórico de la ciudad.
La
casa Salazar del s. XVII esta muy bien conservada. Edificada en 1682,
tiene un elegante portal de estilo ecléctico, principalmente barroco
pero con estilos manieristas y neoclásicos. Pertenece ahora al Obispado
de Tenerife. La casa de Osuna, contemporánea a la Casa Salazar, tiene
como característica más llamativa el balcón del primer piso de su
fachada principal; ahora acoge la enorme colección de archivos de San
Cristóbal.
Entre
los mas bonitos edificios del S.XVII está la elegante Casa de Montañés,
primero residencia privada y actualmente sede del Consejo Consultivo del
Gobierno Autónomo de Canarias, y la casa en forma de “L” de los
Jesuitas, ocupada por la Sociedad de Jesús, hasta su expulsión de
Canarias en 1767, fecha en la que fue dada a la Sociedad Real de Amigos
del País de Tenerife, quienes ocupan aún las oficinas. La casa de la
Albóndiga fue construida a principios del S. XVIII para servir de
mercado de maíz; a
principios del S.XIX se utilizó como barracones para los militares
franceses y el tribunal del Distrito. Actualmente esta ocupada por
oficinas municipales; su portal es particularmente interesante.
San
Cristóbal posee además, algunos bellos ejemplos de arquitectura del
S.XX como el Palacio de Rodríguez de Azero (actualmente Casino) y el
Teatro Leal, ambos con un estilo ecléctico.
Gestión y Protección
Estatutos
Jurídicos
El
conjunto Histórico de San Cristóbal de la Laguna ha sido declarado
lugar de interés cultural (Bien de Interés Cultural), definido acorde
a la Ley de 1985 relativa al
Patrimonio Histórico de España por la Provincia de Canarias, el 28 de
Diciembre de 1985.
La
ciudad posee un Plan Urbanístico (Plan de ordenación Urbana- POU)
desde 1947, completado por el Plan General de 1965. Un plan especial
para la renovación del barrio histórico (Plan Especial de Reforma del
Casco Histórico PERI) fue adoptado en 1977. De todos modos, no han sido
sino parcialmente puestos en obra y reemplazados por dos nuevos planos.
El
Plan Especial de Protección y Reforma Intensa PEPRI y el Plan General
de Ordenación Urbana PGOU, entraron en vigor en 1996. El primero trata
específicamente el Centro Histórico, objeto de la proposición de
inscripción, el segundo cubre el resto del municipio.
Estos
reglamentos nacionales, regionales y locales, tienen como efecto ejercer
un control estricto sobre todas las formas de desarrollo en el Centro
Histórico y la Zona sellada.
Gestión
La
responsabilidad de protección, control
e inspección del barrio histórico, es compartida por la Dirección
General del Patrimonio Histórico del Gobierno de Canarias y el Cabildo
Insular de Tenerife; a nivel local, esta función es ejercida por el
ayuntamiento de San Cristóbal de La Laguna.
Están
en vigor varios planes de gestión
respecto a tres aspectos: la Conservación, la Restauración y la
Rehabilitación, la promoción. Se han llegado a establecer 25 proyectos
realizados los últimos años con provecho de los principales edificios
históricos. Un programa pedagógico activo pone su empeño en elevar el
nivel de consciencia de los habitantes e implicarlos en la mejora de las
estructuras turísticas en el cuadro de celebraciones del quinto
centenario de la ciudad.
Conservación y Autenticidad
Historia de la conservación
A principios del S.XX los
numerosos edificios antiguos han sufrido transformaciones importantes,
en particular, techos y fachadas. En los años 60 un cierto número de
edificios fueron destruidos y reemplazados por edificios modernos más
altos.
Sin
embargo este proceso sufre, en la aplicación estricta
de reglamentos que hasta ahora habían sido largamente ignorados. Ha
sido mas dificil luchar
contra la degradación de los edificios causada por la negligencia de
los propietarios, que lograr que la municipalidad haga un esfuerzo para
invertir esta tendencia. Una lista de los monumentos protegidos hace
aparecer un 71.4% de edificios protegidos clasificados en esta categoría
como en “buen estado de restauración y conservación”.
Los
reglamentos y planes actuales en vigor, son de ahora en adelante
aplicados estrictamente; ésta política local es sostenida por dos
programas que conciernen a la isla en su totalidad:
Uno
es una encuesta y un inventario completo sobre la propiedad territorial
de Tenerife que abastece los datos sobre las necesidades de restauración
y rehabilitación.
El
otro es un conjunto de recomendaciones prácticas relativas a la
presentación del mobiliario clasificado. Los dos programas benefician
el sostenimiento de organizaciones no gubernamentales locales.
Autenticidad
Una
ciudad viva posee una dinámica que encierra un proceso continuo de
modificaciones que son prueba de su autenticidad. Esto esta bien
ilustrado en San Cristóbal de la Laguna, ciudad que ha evolucionado
continuamente desde su fundación hace 500 años, hecho que puede
“leerse” en la disposición de las calles, espacios abiertos y
monumentos que conservan una visible continuidad.
Paradójicamente,
es el retraso económico desde hace dos siglos, lo que ha salvado a la
ciudad de una destrucción salvaje de gran parte de su estructura y
tejido urbano. La ciudad conserva, desde este punto de vista, una
autenticidad irrefutable.
En
detalle, la autenticidad es inmensa: fachadas originales que han
sobrevivido y que ofrecen un paisaje urbano histórico auténtico que
ilustra los distintos orígenes arquitectónicos de la ciudad; esta
arquitectura original asocia elementos europeos e islámicos y ha jugado
un papel importantísimo en el desarrollo de la Arquitectura en el Nuevo
Mundo Español.
En
fin, San Cristóbal de La Laguna ha conservado de manera no usual, la
autenticidad en la función de algunos de sus barrios tradicionales de
manera que los artesanos y gremios (herreros, zapateros, barberos y
caldereros) los ocupan
desde los inicios de su fundación.
Evaluación
Acción
del ICOMOS
Una expedición de expertos del ICOMOS visitó
San Cristobal de la Laguna en Marzo de 1999.
Características
El barrio histórico de San Cristóbal de La
Laguna es un ejemplo de planificación urbana innovador. Es un
testimonio universal del concepto de la “ciudad - territorio” y la
concepción de una ciudad preservada en sus dos componentes: La ciudad
alta y La ciudad Baja.
San Cristóbal de la Laguna esta ligada también
directamente a una tradición cultural, en la que los elementos
sobrevivientes, tangibles e intangibles, son preservados con la
utilización de instrumentos de gestión y planificación apropiados.
La ciudad tiene también una gran importancia
para el desarrollo ulterior de ciudades coloniales españolas en América
Central y América del Sur, siendo su plano de gran valor cultural.
Análisis
Corporativo
El concepto de “ Ciudad – Ideal” se
desarrolló en España en la edad media. Tomó como punto de partida la
Disposición en Tablero, atribuída a Hippodamos de Mileto, quien dominó
la concepción urbana durante los períodos helenísticos y romano y fue
ampliamente descrito por Vitrubio. El concepto fue refinado y extendido
para situar y tener en cuenta a la Iglesia en la estructura política y
social del fin del período medieval y en las estructuras de clases que
se desarrollan con el Feudalismo y la Ley Feudal.
Este concepto fue formalizado y codificado
a partir del S. XIV,; la primera ocasión para aplicarlo en una
ciudad enteramente nueva vino con el comienzo del Imperio Colonial Español
en el S.XV. A causa de la situación militar, las primeras ciudades
fundadas en Canarias fueron fortificadas y la planificación de las
islas posibilitó la construcción de la “ ciudad-ideal” no
fortificada.
Teniendo en cuenta el carácter innovador y la
naturaleza única de San Cristobal de la Laguna, parece inapropiado
considerar esta proposición de inscripción en el contexto de una
comparación.
Recomendaciones
del ICOMOS para las acciones futuras
El informe de la expedición del ICOMOS
sugiere leves modificaciones de los límites del bien, propuesto para la
inscripción, que fueron aceptadas por las autoridades competentes.
Otras sugerencias que fueron igualmente aceptadas conciernen a la creación
de un sistema integrado del tratamiento de servicios de infraestructura
(p.e: cables eléctricos), la transformación en zonas peatonales de
ciertas calles principales (acompañado de zonas de estacionamiento) y
la búsqueda de los antiguos pavimentos hoy recubiertos, con el fin de
restaurarlos.
Breve
descripción
San Cristobal posee dos centros: El primero,
el de la ciudad alta, no planificado, y el segundo, el de la ciudad
baja, primera ciudad-territorio ideal, concebida según principios filosóficos. Sus largas calles u
espacios abiertos están bordeados por bonitas iglesias y edificios públicos
y privados de los S. XVI, XVII y XVIII.
Recomendación
Que éste bien sea inscrito en la Lista del
Patrimonio Mundial con base en los criterios
“ii”
e “ iv”:
San
Cristobal de la Laguna es la primera ciudad colonial española no
fortificada; su plano ha dado un modelo para las ciudades coloniales de
las Américas.
ICOMOS,
Septiembre de 1999 |
